Туризм и паломничество (продолжение)

Покинув село Красногорское со смешанными чувствами и размышлениями про туризм и паломничество, вскоре, километров через пять подъехали к деревне Костылева, где, как и церковь в Красногорском, прямо у дороги располагается  Свято-Косьминская мужская пустынь.

Монастырь по периметру обнесён белокаменными стенами с четырьмя башенками по углам периметра. Со стороны дороги входная арка с воротами, крестом и иконой над ними. И всё, больше мы ничего не увидели. Все ворота и двери закрыты и никакой вывески, даже мелькнула мысль, что может быть это чьи-то частные владения. Правда, на обратном пути, когда ехали со стороны Меркушино увидели возвышающиеся над стенами купола церкви, значит всё верно, это Свято-Косьминская мужская пустынь. Что ж пустынь, она и есть пустынь, здесь монахи живут по строгому уставу. И сюда не то, что туристов «поглазеть» не пускают, и верующих не всех пускают, например женщинам сюда нельзя.

Почему же отмечен этот монастырь в путеводителе по святым местам Урала.

По преданию, когда в 1704 г. переносили мощи Святого Преподобного Симеона из Меркушино в Верхотурье, за процессией полз юродивый — блаженный Косьма, который, уставая, говорил «Брате Симеоне, давай отдохнем!», после чего гроб нельзя было сдвинуть с места, пока Косьма не передохнёт. Вот на местах таких остановок люди потом строили храмы. Один из них построен в деревне Костылево.

За годы советской власти от церкви остались только стены. Здание отреставрировали и в 2003 г. освятили во имя святого блаженного Косьмы Верхотурского. Позднее уже в 2007 г. вокруг церкви основали мужской монастырь.

Ну а в последнее время у Свято-Косьминской пустыни появился свой бренд «Косьминский гостинец». Монахи производят ферментированный чай из Кипрея (Иван-чая) и варят варенье и сиропы из шишек сосновых, кедровых. Свою продукцию они продают на различных ярмарках, либо принимают заявки через интернет-каталог kosgost.ru с доставкой по почте. Вот такие продвинутые монахи.

Нашла в YouTube видео про «Косьминский гостинец». Интересно, особенно про варенье.

В пустынь не попали, зато с парковки перед монастырём полюбовались рекой Тура и заливными лугами.

Кстати, самая первая фотография в начале этого рассказа взята именно из того самого интернет-каталога kosgost.ru. Я просто не смогла не поделиться таким красивым видом из Свято-Косьминской пустыни на заливные луга и Туру в предрассветном тумане.

Следующий пункт по путеводителю – прибрежный камень у реки, на котором любил в уединении молиться и рыбачить Симеон Праведный. Кстати, на иконах, описывающих житие Симеона Верхотурского, иконописцы изображают это место, где праведник сидит на камне. Позднее я видела такую икону в музее «Невьянская икона» и узнала Праведного Симеона именно по этому сюжету.

Когда мы ещё зимой посещали православный музей Свято-Николаевского мужского монастыря, узнали от экскурсовода, что некоторые паломники исцелялись, прикоснувшись к Симеонову камню. Рядом на берегу установлен поклонный крест и храм в честь Всех Святых в земле Сибирской просиявших.

Поклонный крест установлен в 1997 г. на месте часовни, построенной в XIX в. и разрушенной большевиками.

А рядом в 2002-2005 г.г. построена красивая деревянная церковь честь Всех Святых в земле Сибирской просиявших.

Как же вокруг красиво. Цветущие лютиками луга вдоль дороги.

Тихое и спокойное течение реки располагает к уединению.

Хочется остаться здесь подольше, в тени этих вековых елей.

И в очередной раз за нашу поездку мне пришла мысль, как хорошо бы путешествовать по этим живописным местам пешком, наслаждаясь красотой этих цветущих лугов, лесными опушками и рекой Турой.

В современной России, Верхотурский район раскручивается, как центр паломничества, с конца прошлого века. Возвращённые РПЦ храмы и монастыри реконструируются и строятся новые на месте некогда разрушенных. Экскурсионный туризм потихоньку тоже развивается, вернее так, из больших городов экскурсионные автобусы привозят туристов на экскурсию в Верхотурье и Меркушино. Но кроме экскурсионного туризма у Верхотурского района, считаю, есть потенциал развивать и экологический туризм, с такой-то красотой.

Отъехав от церкви в честь Всех Святых в земле Сибирской просиявших, совсем скоро увидели в дали купола храмов села Меркушино, куда мы и направились.

В селе по ул. Центральной на левом берегу реки Тура величественно возвышается архитектурный ансамбль из двух храмов, соединённых между собой 33-х метровой галереей. Вот этот-то храмовый комплекс и является центром паломничества, а в последнее время и туризма.

Церковь Симеона Верхотурского построена примерно в 1886 г. на месте могилы Симеона Праведного. А дело было так.

В 1642 г. Симеон Праведный был похоронен на церковном кладбище села Меркушино. Через 50 лет гроб с нетленными мощами Симеона поднялся из могилы. Местные жители расценили это как знак святости умершего. Позднее стали появляться сообщения о чудесных исцелениях больных  с помощью земли с могилы Симеона. В Меркушино стали приходить богомольцы – паломники не только с Урала, но и из Сибири, и из центральных губерний России.

В 1704 г. мощи Святого Симеона Праведного перенесли из Меркушино в Верхотурье. К тому времени Верхотурье уже утратил своё былое значение для России, и перенос мощей состоялся именно с целью удержать город «на плаву», сделать снова Верхотурье центром, на этот раз духовным.

А из могилы Симеона Праведного забил родник, скорее всего именно родник и поднял гроб на поверхность земли. Источник этот считают святым, целебным. Гробница с источником находится под алтарём, в подвале церкви Симеона Верхотурского.

Сама церковь небольшая восьмиугольной формы с пятью главками; одна в центре и четыре по углам.

Второй храм села Меркушино – собор Михаила Архангела строился в 1911-1916 г.г. на месте некогда сгоревшей деревянной церкви. В годы советской власти собор был разрушен, от него осталась только колокольня. В 2001-2004 г.г собор Михаила Архангела восстановили на сохранившемся фундаменте, колокольню надстроили. Собор восхищает своим великолепием.

Рядом с собором, на берегу реки, чайная со столиками под открытым небом, где можно пообедать, любуясь речным пейзажем.

Вход в церковь и в собор через галерею. В плане галерея создаёт угол.

В той части галереи, что примыкает к церкви Симеона Верхотурского, расположилась целая ярмарка церковная, чего здесь только нет от сувениров и иконок до одежды и головных уборов для священнослужителей. В самом углу галереи большая ёмкость со святой водой из источника для всех желающих. А это — часть галереи, примыкающая к собору Михаила Архангела, она свободна, ничем не заставлена.

Перед собором несколько могил священнослужителей, останки которых были найдены в 2002-2003 г.г. при строительстве этого храма.

Через дорогу напротив собора расположена монастырская гостиница для паломников. Двухэтажное здание из красного кирпича постройки начала XX в.

Ещё одно похожее строение недалеко от собора — здание бывшей волостной управы. В советское время здесь была больница со стационаром, сейчас не знаю что. Когда проезжали мимо, вывески никакой не увидели, но судя по закрытой ограде – здесь, думаю, не больница. Моё предположение — здание это сейчас тоже принадлежит Ново-Тихвинскому женскому монастырю г. Екатеринбурга, как и оба храма села Меркушино и гостиница.

Привлекает внимание ещё одно небольшое деревянное здание с резным крылечком и наличниками, находящееся рядом с паломнической гостиницей – это Меркушинская общеобразовательная школа.

Дальше за школой, по этой же улице Центральной, памятник погибшим в боях за Родину меркушинцам.

Вроде всё здесь мило и красиво. Но вот посмотрите рядом с Церковью Симеона Верхотурского  такая развалина. Как вы думаете, что это? Многие останавливаются перед этим сооружением, чтобы посмотреть вывеску. А это оказывается Меркушинское территориальное управление администрации городского округа Верхотурский. Ужас и позорище. Неужели, при том, что здесь, вроде как, делают один из центров туризма и паломничества на Урале, нельзя выделить денег на ремонт здания местной администрации? Такое контрастное соседство «дворцов» и «хижины» оставляет неприятный осадок от посещения Меркушино.

Рядом, перед «хижиной» администрации очень интересное деревянное здание с лесенками, как у терема и красивыми ажурными наличниками и карнизами. Вот, мы только забыли посмотреть вывеску на этом «тереме», и в интернете ничего про него не нашла. Если кто знает, что здесь, напишите в комментариях.

В Меркушино, как и в Верхотурье приезжает много туристов. Все парковки перед храмами заняты экскурсионными автобусами и автомобилями. Возможно, такой наплыв туристов бывает только по выходным и праздничным дням.

А вот в церковные праздники, особенно, связанные с Верхотурскими святынями, Верхотурский район становится центром паломничества. Организуются Крестные ходы к святыням. Один из самых протяжённых Крестных ходов в России – это «Екатеринбург – Верхотурье», 370 км за 18 дней. Но существует, оказывается, ещё и такое: сплав-паломничество по реке Тура от Верхотурья до Меркушино.

Ну и турфирмы решили не отставать от паломничества, со следующего года планируется открытие здесь водных маршрутов (сплавов) по Туре с посещением достопримечательностей, рыбной ловлей и просто отдыхом. Так что туризм и паломничество идут бок о бок.

Понравилась статья? Расскажи об этом своим друзьям!!!

Перепечатка материалов сайта, в том числе и фотографий, без разрешения автора сайта и без сылки на статьи запрещена.

С уважением, автор сайта
"Истоки. Путешествие по России"
Валентина Гриценко

Для подписки на обновления в блоге, введите Ваш электронный адрес:

*Нажимая на кнопку, я даю согласие на рассылку, хранение персональных данных и соглашаюсь с политикой конфиденциальности